CARACTERÍSTICAS DE UM BOM PROFESSOR

por Cristina Mellin

As características do professor estão muito ligadas à sua personalidade e ao seu caráter Estas características são também individuais e dependem da situação e da matéria.

Sugerimos que você faça uma lista que contenha 5 (cinco) características de um bom e experiente professor. Geralmente os educadores estão de acordo com respeito às qualidades necessárias.

Como resultado de um seminário, professores elaboram uma lista que contém as características (importantes) de um bom professor, a saber:

1. Conhece profundamente a matéria a ser ensinada.
2. Prepara cada aula de forma específica, identificando claramente o objetivo de cada lição e aula.
3. Explica aos alunos o objetivo da lição.
4. Explica o motivo da tarefa a ser realizada.
5. Cria um ambiente agradável para o aprendizado.
6. Gosta de trabalhar com os alunos.
7. Dá instruções claras e é bem organizado.
8. Apresenta o conteúdo da matéria com modelos ou exemplos.
9. Mantém-se dentro dos limites do objetivo.
10. Exige muito dos alunos, treina-os para que sejam responsáveis quanto ao estudo.
11. Atua de maneira constante.
12. É dedicado e responsável, exige muito de si mesmo.
13. É criativo, versátil na maneira de ensinar, possui novas idéias e novos materiais.
14. É entusiasta e enérgico, porém aceita idéias dos alunos.
15. Notifica o aluno quanto ao seu aproveitamento.
16. É flexível, está sempre disposto a dar e receber (aconselhar e escutar).
17. Provê oportunidades de aprendizagem para os alunos atrasados ou avançados sem causar embaraços, isto é, adapta o ensino segundo as necessidades individuais dos alunos.
18. Estimula a sala de aula para que haja respeito mútuo e cooperação (lições e pesquisas em grupo).
19. Trata os alunos como indivíduos.
20. Respeita as opiniões dos alunos, reagindo sempre de maneira construtiva.
21. Encoraja os alunos a melhorar e ter um bom conceito de si mesmos.
22. Tem senso de humor, expressa seus sentimentos e atitudes.
23. Tem um relacionamento amigável com os alunos, mantendo a disciplina.
24. Coopera com os outros professores.
25. Veste-se de forma adequada.
26. Usa métodos de ensino comprovados.
27. Continua seu desenvolvimento profissional.
28. Conhece a vida pessoal dos alunos.
29. Importa-se em conhecer a comunidade e os recursos locais.

Várias pesquisas indicam cinco pontos essenciais que descrevem um bom professor. São eles:

1) Conhecer bem a matéria.
2) Tratar os alunos como indivíduos e ser amigável.
3) Ser criativo, entusiasta e inovador no preparo das aulas.
4) Ser exigente e manter a disciplina.
5) Manter-se dentro dos limites do objetivo.

CARACTERÍSTICAS DOS ALUNOS DESSES PROFESSORES

1. Demonstram conhecimento da aula.
2. Têm uma atitude amigável uns para com os outros e para com o professor.
3. São responsáveis quanto ao aprendizado.
4. Respeitam o currículo e a escola.
5. Aprendem conceitos, habilidades e atitudes conforme o currículo, segundo os resultados dos testes correspondentes.
6. Demonstram um comportamento que indica uma atitude positiva para com os outros alunos e para consigo mesmos.
7. Geralmente não existe nenhum problema de comportamento em sala de aula.
8. Aprendem muito mais e melhor.

Boa aula professor(a)!

FONTE

18 OBSTÁCULOS AO EVANGELISMO EFICAZ

Mark Driscoll (resumo de palestra)

Mark Driscoll esteve em Sidney, Austrália, e em uma palestra ele apontou 18 pontos que considera serem obstáculos ao evangelismo na diocese de Sidney. Segue um resumo preparado por Natasha Percy. Apesar de todo o foco dele ser voltado para as peculiaridades da igreja australiana, muita coisa pode ser usada para nossa reflexão aqui no Brasil. Não concordo com diversas afirmações dele, mas outras considero que são tremendamente importantes. Deixo para o leitor tirar suas próprias conclusões. (Nota do Tradutor)

O Sr. Driscoll apresentou estes pontos afirmando que se não estamos vendo fruto no nosso ministério, em vez de fazer mais, deveríamos nos perguntar o que estamos fazendo de errado. Ele também afirmou que a “poda” deve preceder a “colheita”. Esta poda poderia envolver tais coisas como pessoas e programas. 

"Você precisa cortar aquilo que está drenando energia para longe do evangelismo", disse ele.

Mark Driscoll afirmou que estes 18 pontos deveriam ser recebidos como vindo de um "amigo", enquanto pediu a todos os presentes que avaliassem se, em seus ministérios, estavam fazendo "tudo" que podiam para assegurar que as pessoas estivessem conhecendo a Jesus. (1 Cor 9:22)

1. Os sujeitos entendidos em Bíblia não são os sujeitos missionais o que conduz à irrelevância orgulhosa. (Pastores estão) menos atentos ao contexto do ministério deles e mais atentos ao conteúdo da Bíblia. Não basta somente serem fiéis, vocês precisam ser frutíferos.

2. A cultura de vocês sofre de uma falta de empreendedorismo, devido à influência do Socialismo e da Grã-Bretanha. O socialismo traz o conceito de que se deve cuidar de todo mundo, com os recursos sendo dados para os pastores mais fracos nas igrejas mais fracas ao invés de executar a poda. Isto significa você está sendo negligente em enviar nutrientes a novos brotos e galhos em nome da igualdade socialista. Os britânicos não são pessoas empreendedoras. Eles jogam pelas regras e operam dentro de estruturas pré-existentes. Isto fez com que a cultura australiana não fosse muito empreendedorista e coisas novas não são largamente adotadas.

3. Nas denominações há uma falta de recompensa baseada no mérito. Nos Estados Unidos há muito mais empreendedores. Eu não estou dizendo que a sua cultura é ruim e a minha cultura é boa. O que eu estou dizendo é que a sua cultura é ruim e a minha cultura é ruim de um modo diferente. As pessoas são recompensadas por antiguidade, mas não por fruto. Homens não podem ser rebaixados ou colocados para fora do ministério por nada menos do que roubar dinheiro ou cair em pecado sexual. Só porque você está no ministério há muito tempo não significa que deveria ter o emprego garantido. Todos vocês sabem que algumas igrejas estão sendo conduzidas por homens que não são os melhores homens para o trabalho.

"Homens estão vivendo com suas mães até os 25 anos, casando aos 32, retardando a tomada de responsabilidade tanto quanto possível."

4. Os homens cristãos australianos são imaturos. Há uma falta de empreendedorismo e um sistema que desencoraja a ambição dos homens jovens. Homens estão vivendo com suas mães até os 25 anos, casando aos 32, retardando a tomada de responsabilidade tanto quanto possível. O fato é que não há uma denominação aqui na qual eu esteja qualificado para ser pastor. Eu plantei uma igreja com 25 anos. Eu poderia fazer isso com vocês? A resposta é “não”. E se houver um jovem que quer ser responsável por plantar uma igreja.

Há um sistema preparado para isso? Quanto mais se retarda a responsabilidade, mais se atrasa a masculinidade. Estar indefinidamente em um estilo de vida Peter Pan é pecado. Jesus Cristo tinha expiado os pecados do mundo inteiro com a idade em que a maioria dos homens se torna pastor auxiliar. Há bons homens piedosos na faixa dos 30 anos liderando grandes igrejas do outro lado do mundo e vocês os trazem aqui para que possam pregar para vocês porque vocês não os têm no seu sistema.

5. Plantação de igreja não é difundida, nem bem-vinda. As habilidades requeridas de um plantador de igrejas são muito distintas. Não há nenhuma oportunidade largamente difundida para jovens inovadores nessa área. Homens jovens que querem plantar uma igreja são deixados com um terrível dilema: inovar e destruir a igreja ou viver dentro dos parâmetros do sistema e negar o chamado de Deus nas suas vidas. Nada menos que 300 homens vieram até mim e disseram: “eu quero plantar uma igreja e não posso. O que é eu que faço?” Eles precisam ser avaliados e treinados e somente aqueles que estão prontos deveriam ser enviados, mas eles precisam ser enviados.

6. Vocês sofrem de síndrome da papoula alta*. Através da pregação, as pessoas têm que perceber que isso é um pecado. Ter uma igreja de 1000 pessoas como um limite não é saudável. Vocês não querem se erguer porque as pessoas pensarão que vocês são orgulhosos. O fato de vocês estarem pensando em si mesmos dessa forma indica que vocês já são orgulhosos. Isso é pecado. Nós deveríamos celebrar se Deus permitisse que uma igreja crescesse. Meus presbíteros dão 10 por cento de nosso dinheiro para a plantação de igrejas. Ter uma igreja grande não é ruim. Tudo depende do que aquela igreja acredita e do que ela faz.

7. Seu ensino carece de três coisas: apologética, missão e aplicação. 1) Antecipe-se às objeções de seus ouvintes e responda-as. Isto também encorajará as pessoas a trazerem os seus amigos. 2) Pergunte à igreja qual é a nossa missão e como devemos vivenciá-la? Isso serve de aplicação para a igreja inteira. 3) Ofereça aplicação pessoal para indivíduos. Não é suficiente dar doutrina. A aplicação precisa conectar a vida e a doutrina.

8. Muitos de vocês têm medo do Espírito santo. Vocês não sabem o que fazer com Ele, e aí a Trindade passa a ser o Pai, o Filho e a Bíblia Santa. Vocês são tão reacionários ao pentecostalismo que acabam não tendo uma teologia robusta do Espírito Santo. O Espírito Santo chama as pessoas para o ministério. Ele também confere poder às pessoas no ministério. Vocês não têm que ser carismáticos mas vocês deveriam ser um pouquinho carismáticos; o suficiente para poder pelo menos adorar a Deus com algo a mais do que com toda a sua mente. Aqui [na Austrália] a palavra “carismático” significa prosperidade, excesso, bizarro. Em Londres, significa que você não é um liberal. Não fique preso a toda essa terminologia. Você ama o Espírito santo? Jesus diz que o Espírito Santo é um “Ele” e não um “isso”. O ministério não pode ser exercido sem o Espírito santo. Acredito que isso está conduzindo, em parte, à falta de empreendedorismo e inovação, porque se já não foi feito ou escrito vocês suspeitam daquilo.

"Vocês são tão reacionários ao pentecostalismo que acabam não tendo uma teologia robusta do Espírito Santo."

9. Muitos de você são anglicanos. O sistema paroquial funciona para alguns, mas não todos. Menos da metade das pessoas que vivem nesta cidade possuem sua própria casa e constituem suas redes sociais on-line. Pessoas têm três lugares: onde elas trabalham, onde elas se divertem e onde elas vivem (o lugar onde elas se divertem é o lugar de que elas realmente gostam e onde viveriam, se pudessem). Então qual é o lugar delas? O modelo de paróquia diz que nós fixamos os limites. Mas isso torna o evangelismo nesta sociedade muito difícil.

Pessoas já não se organizam por geografia, mas por afinidade. Pessoas estão se mudando o tempo todo. O sistema paroquial também faz com que a plantação de igreja seja muito difícil. E o supervisor pode impedi-la.

10. Denominações são construídas sobre um velho paradigma que homens jovens não compreendem. Este é um paradigma de controle: nós controlamos seus benefícios, sua renda, sua estabilidade... Nós controlamos você. Homens jovens operam sob influência. Alguns jovens são desrespeitosos diante da autoridade e precisam ser repreendidos. Nem todos os jovens são desrespeitosos, mas eles operam por influência - isso ocorre através de relacionamentos e de mentoria. "A influência deve ficar próxima e o controle deve ser mantido a certa distância." Eles precisam receber encorajamento e responsabilidade. Homens jovens progressivamente evitarão um sistema que é construído para controlá-los e cada vez mais trabalharão de forma a contornar o sistema para conquistar sua liberdade.

11. Há uma tendência em chamar o treinado em lugar de treinar os chamados. As pessoas precisam ser testadas e provadas pelos líderes da igreja, mas o ministério precisa começar com um chamado. Deveria haver um senso inato de desejo, em lugar de ir para a faculdade, sendo então treinado, sendo então chamado ao ministério. Faculdades que têm sistemas alternativos, como por exemplo, opções de meio período, serão mais efetivas em treinar os chamados. Quatro anos na faculdade, sem experiência prática suficiente, podem conduzir a idealismo e farisaísmo nos quais jovens que nunca fizeram algo ficam criticando homens mais velhos que fizeram alguma coisa. Isso dá, então, aos jovens, a falsa impressão que eles estão fazendo algo. O Pastor Driscoll informou que a igreja Mars Hill (Colina de Marte) tinha crescido a 8000 membros quando ele concluiu o seu mestrado em Teologia. "Às vezes você não sabe o que você não sabe até que esteja fazendo ministério. E aí você é mais educável do que nunca."

12. Igrejas precisam de profetas, sacerdotes e reis, de acordo com 1 Pedro 5 onde Jesus é o pastor chefe e os líderes são subpastores abaixo dEle. Profetas pregam e ensinam, sacerdotes cuidam das pessoas (por exemplo, visitação em hospitais) e reis preocupam-se com sistemas, políticas, procedimentos, bens imóveis e coisas semelhantes. A maioria das igrejas em Sydney está cheia de sacerdotes e há um déficit de profetas e reis. Há um limite em quantas pessoas um pastor pode cuidar. Pastores não podem fazer todos os três. Reis são desencorajados por sistemas que já estão estabelecidos.

"Quando um sujeito de número 2 está em uma posição reservada aos número 1, a igreja sobrevive, mas não multiplica."

13. Há uma carência de missiologistas. Um missiologista avalia a cultura e usa discernimento para achar os ídolos, "de forma que missionários podem ser empregados e as igrejas podem ser missionais." "Teólogos defendem a verdade do evangelho e os missiologistas então a levam às ruas." Quando você enche a equipe com teólogos e não missiologistas muitas pessoas permanecem sem conhecer Jesus.

14. Há uma tendência de tentar formar ministros antes de fazê-los maridos e pais. Muitos homens atrasam o casamento e a paternidade para que possam entrar na faculdade e no ministério. Eles precisam aprender a serem bons maridos e pais e pastorear um pequeno rebanho.

Se eles não forem bons maridos e pais, não vão ser bons ministros. "Na verdade... ser um marido e pai prepara mais para o ministério do que qualquer faculdade." Vocês deveriam realmente pressionar os homens jovens a assumirem responsabilidade cedo, serem bons maridos e pais e então encorajá-los para o ministério. Caso contrário as prioridades deles acabam sendo Deus, ministério, esposa, crianças, em vez de Deus, esposa, crianças, ministério.

Se você retarda o casamento por causa do ministério, você está organizando um paradigma que é perigoso.

15. Há o fazer evangelismo, mas não missões. Evangelismo não compete só ao cristão individual, evangelismo é algo que compete à igreja cristã. Estamos usando todos os recursos à nossa disposição? Não pergunte: “Como seria um ministro do Evangelho fiel?”. Pergunte: “Como seria um missionário do Evangelho fiel? '.

16. Há muitos sujeitos número 2 ocupando posições de número 1. Sujeitos número 1 são pregadores, mestres, líderes, inovadores. Um sujeito número 2 não é ruim, mas ele não é a pessoa certa para o trabalho. Esse é um assunto que faz parte da questão de ter um sistema baseado em antiguidade em lugar de meritocracia. Sujeitos número 2 precisam ter a humildade de recuar como João Batista fez com Jesus - o que é fácil dizer, mas difícil de fazer. Quando um sujeito de número 2 está em uma posição reservada aos número 1, a igreja sobrevive, mas não multiplica.

17. Não há um grande senso de urgência. "Eu acredito que Deus tem um senso de urgência por plantar igrejas, e enviar homens jovens", mas esta urgência não é evidente. Vocês não estão vendo muitas conversões e em todos os lugares que eu vou pessoas vêm a mim queixar-se de que não têm permissão para plantar igrejas. A urgência se apresenta com novos cultos e novas igrejas. A falta de urgência se apresenta pela falta de inovação. Nem todo mundo é um inovador ou empreendedor - mas há espaço no sistema para aqueles que são? Pode-se permitir inovação sem livrar-se do que é bom.

18. Movimentos tornaram-se instituições e museus. Um movimento é onde Deus faz o que Ele sempre faz, mas em uma profundidade maior do que estamos acostumados a ver. Por exemplo, os puritanos, os metodistas e o movimento carismático.

"Pessoas Jovens estão frequentemente no centro de um movimento."

Variáveis definíveis de um movimento são:

1) Pessoas Jovens estão frequentemente no centro de um movimento - em todos os lugares, menos em Sydney. Eu sou um sujeito mais velho no lugar de onde eu venho - mas aqui, eu sou jovem. Pessoas jovens estão freqüentemente no centro de movimentos. A maioria dos metodistas eram homens na faixa dos vinte anos. Billy Graham tinha 19 anos quando começou a pregar.

2) "Eu penso que uma das razões da igreja de vocês ser tão pequena estatisticamente é que os seus jovens não conseguem liderar até que se tornem velhos". E eles ficam sem fôlego bem antes de chegar lá. E aí vocês dizem: “Mas os jovens são irresponsáveis”. Claro que eles são! Homens jovens dizem e fazem coisas tolas, mas é bom livrar-se das derrotas no caminho bem cedo.

3) Movimentos não são marcados só por nascimento, mas também por novo nascimento. Igrejas novas têm que ser plantadas e vocês precisam de líderes novos para que possam ter igrejas novas.

4) Muitos movimentos são completamente desatentos à sua própria influência. "Eu fiquei chocado com o número de australianos que fazem download de meus sermões."

5) Movimentos possuem organizações de suporte, como faculdades teológicas e editoras.

6) Normalmente, movimentos novos surgem quando há novas tecnologias. Por exemplo, a reforma protestante aconteceu no tempo da imprensa, Billy Graham usou os avanços na em amplificação e no rádio no tempo em que estava pregando. Hoje, nós temos a internet. Sistemas antigos eram baseados em controle, mas hoje, não há nenhum controle. "Você pode sentar em seu Macbook e até mesmo se nenhum líder aprovar, você pode se comunicar com o mundo. Isso muda tudo. "As pessoas gastam mais tempo olhando para uma tela do que para um ser humano. Os sermões de Mark Driscoll são baixados mais de 10 milhões de vezes ao ano. "Isso é insano. Nós nunca poderíamos ter uma reunião com 10 milhões de pessoas. Nós chamaríamos a isso de ‘país’."

7) Os líderes do movimento encarnam os valores e então contam a história do movimento de forma que este tenha integridade no futuro. Eles são atacados e difamados e normalmente não são bem quistos até depois da sua morte.

8) Movimentos tornam-se organizações e depois instituições. Inovadores não entram ou saem de instituições. Instituições são marcadas por um medo do fracasso e por uma preservação de vitórias anteriores. "Por fim, os líderes jovens percebem que é muito complicado fazer qualquer coisa e eles acabam saindo."
"Sua adoração e estrutura de culto é dolorosa, lenta e frustrante. Vocês precisam ter humildade para aprender de outras pessoas em outras denominações e discernimento para saber o que não implementar."

9) Se uma instituição não voltar a ser uma organização ou um movimento, ela torna-se um museu. "Um museu existe para contar histórias de quando Deus costumava operar." Um museu não existe para chamar futuros líderes. Então vocês precisam perguntar: “Nós somos um movimento, uma organização, uma instituição ou um museu?” Os melhores e mais brilhantes jovens empreendedores querem se associar a vocês ou eles estão pouco dispostos a caminhar com vocês por não quererem ser controlados?”

Cinco modos pelos quais vocês saíram dos trilhos:

1. Doutrinariamente, vocês têm muito ou muito pouco controle. Vocês definem o mundo de forma tão estreita teologicamente que não dão muito espaço para a flexibilidade.

2. Relacionamentos. As pessoas amam umas às outras e não querem se afastar dos relacionamentos que elas têm com outros na liderança. Assim o amor nos relacionamentos significa que todos os assentos (de oportunidade) são tomados.

3. Em termos organizacionais, vocês têm muito ou muito pouco controle. Se muito, o ministério fica muito complicado; se muito pouco, pessoas que não têm boa doutrina ou bom caráter podem se infiltrar.

4. Orgulho ou “síndrome do não foi inventado aqui”. Não adaptar algo, a menos que tenha sido criado por alguém em sua equipe. Sua adoração e estrutura de culto é dolorosa, lenta e frustrante. Vocês precisam ter humildade para aprender de outras pessoas em outras denominações e discernimento para saber o que não implementar.

5. Falha em honrar os fundadores e o futuro. Questões de sucessão são difíceis e significativas. A chave é honrar seus fundadores e seu futuro. Você precisa fazer algumas coisas diferentemente e você precisa ser inovador naquilo que faz.

* Nota do tradutor: Expressão usada na Austrália e Nova Zelândia que identifica uma atitude de desprezo e descaso para com quem consegue atingir uma posição mais elevada.

MUDAR É NECESSÁRIO

Por Joichi Ito, diretor do Media Lab, instituição multidisciplinar,que funciona no MIT (Massachusetts Institute of Technology) há 26 anos, disse, numa entrevista:

"É cada vez mais difícil planejar as coisas, por causa da maneira como o mundo está. Todos os dias você lê no jornal uma notícia sobre algo que afeta o seu negócio e que você não tinha previsto. Uma coisa que todos temos de fazer é ensinar as pessoas a pensar de maneira ágil.

A ideia de que as pessoas devem ter uma certa percentagem de seu tempo para fazer coisas sem nenhuma ligação com sua tarefa talvez seja uma maneira boa de fazê-las pensar fora do plano.

Eu tenho um amigo que não tem tempo em sua agenda para nenhuma reunião que não sejam reuniões recorrentes pré-planejadas. São reuniões em que ele encontra sempre as mesmas pessoas. É claro que ninguém vai conseguir mudar o rumo de alguma coisa assim.

Hoje todos os tipos de negócio requerem inovação. Antigamente, não era algo crucial, porque as coisas não mudavam muito. Você poderia trabalhar a vida inteira como sapateiro sem que nada no seu ofício mudasse.

Hoje, não existem mais negócios que não estejam sendo afetados de alguma maneira pela internet e pela globalização. Mudar é necessário". (Folha de S. Paulo, de 2.1.2012).

Por favor, se preferir, se você não tem um negócio, substitua a palavra "negócio" por "vida" "ministério" etc. Dá no mesmo.

Via Prazer da Palavra

FELIZ ANO NOVO!!

Com essa primeira postatagem do ano, um texto que encontramos na rede e o adaptamos, queremos desejar a você que nos acompanha aqui no blog um ano novo abençoado no Senhor Jesus.   

A ARTE DE RECOMEÇAR

Tão logo o fogo deixa de arder na floresta, pequenos brotos verdes começam a aparecer, anunciando que a vida vai reagir. No dia seguinte ao vendaval o sol brilha sobre a terra, enxugando-lhe a superfície e devolvendo tudo à normalidade.

A aranha conserta quantas vezes for preciso a teia danificada, e o menino aprendendo a andar se levanta após os sucessivos fracassos. Toda a criação ensina-nos essa importante e fundamental lição: recomeçar.

A Bíblia está cheia de recomeços maravilhosos. Noé e sua família saem da arca para repovoar a terra; Jó tem novos filhos e reconstrói a sua casa; Neemias torna a erguer os muros de Jerusalém; Jesus diz ao envergonhado Pedro que apascente as suas ovelhas. Ainda hoje, nos momentos difíceis, o Senhor nos estende o seu braço e convida-nos a recomeçar.

Às vezes pensamos que é muito tarde, ou que é difícil demais. Satanás poderá afirmar-nos que nosso pecado é tão grande que não tem perdão, que nosso erro é tão grave que não tem conserto. Mas se preferirmos escutar a voz de Deus, o ouviremos dizer: “Tente outra vez, eu quero ver você vencer”.

Quando o grande incêndio de Chicago destruiu o templo da Igreja de D. L. Moody, as pessoas puderam vê-lo mover-se entre os bombeiros e os destroços ainda fumegantes, distribuindo convites para a primeira reunião num local provisório. Enquanto a maioria ainda lamentava a tragédia, Moody preparava o recomeço.

Penso que Deus é especialista em recomeços. Na hora da dor, frustração e derrota, podemos enxergar muitas coisas como casos perdidos. Para o Senhor, entretanto, cada dia que nasce é a oportunidade de um reinício. Aceitemos o seu desafio e convite. Ousemos recomeçar.

ORAÇÃO

Senhor, hoje é dia de recomeço em minha vida. Mostre-me o que precisa ser restaurado, e também como fazê-lo. Ajude-me a confiar no teu poder. Amém.

Feliz Ano Novo no SENHOR JESUS!

O DESAFIO DE SER PASTOR

INTRODUÇÃO

Procura conhecer o estado das tuas ovelhas; põe o teu coração sobre os teus rebanhos (Pv 27.23). Esse texto define pontualmente o que DEUS espera daqueles a quem Ele chamou para o ministério pastoral. 

SER PASTOR É NÃO TER DESCANSO NUNCA

É estar disponível a todo o momento. Paulo resume o cuidado pastoral com as seguintes palavras aos gálatas e também aos coríntios: Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós (Gl 4.19). Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo; Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas. Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu me não abrase? (2Cor 11.2,28,29).

Basta que leiamos Ezequiel, capítulo 34, o texto completo compreende os versículos de 1-23. Esse capítulo traça um quadro vivo do trabalho pastoral, do que se espera de um pastor. As fracas não fortalecestes, e a doente não curastes, e a quebrada não ligastes, e a desgarrada não tornastes a trazer, e a perdida não buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza (Ez 34.4).  Então, para saber o que o SENHOR espera dos seus ministros leia o texto de forma positiva: A que está fraca fortaleça, a que está doente cure, a quebrada ligue, a desgarrada torne a trazer, a perdida busque; e não domine sobre elas com rigor e dureza.  

Ser pastor é um desafio além das forças e capacidades humanas entretanto o SENHOR é quem nos capacita. Ele mesmo opera em nós o querer e o efetuar (Fp 2.13).

Ser pastor é estar pronto para servir a DEUS na sua igreja que Ele mesmo resgatou com o seu próprio sangue (At 20.28). 

COMO UM PASTOR EXERCE O SEU MINISTÉRIO

Questões espirituais encontram respostas de igual valor nas Sagradas Escrituras. Paulo, o apóstolo, nos oferece modelos na sua fala como também nas suas atitudes. 

OBSERVE CADA PALAVRA EM DESTAQUE 

Atos 20.17 E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja. 18 E, logo que chegaram junto dele, disse-lhes: Vós bem sabeis, desde o primeiro dia em que entrei na Ásia, como em todo esse tempo me portei no meio de vós, 19 Servindo ao Senhor com toda a humildade, e com muitas lágrimas e tentações, que pelas ciladas dos judeus me sobrevieram; 20 Como nada, que útil seja, deixei de vos anunciar, e ensinar publicamente e pelas casas, 21 Testificando, tanto aos judeus como aos gregos, a conversão a Deus, e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo. 24 Mas de nada faço questão, nem tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus. 26 Portanto, no dia de hoje, vos protesto que estou limpo do sangue de todos. 27 Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus. 28 Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.

O pastor aprovado por DEUS será aquele que insistentemente buscar do ESPÍRITO SANTO ajuda para cumprir com fidelidade o seu ministério. No final do seu ministério Paulo afirmou que havia combatido o bom combate e que igualmente havia concluído a sua carreira, isso é o seu ministério (2Tm 4.6-8).

Um pastor deve pregar a palavra sempre, esse é o seu ofício. Que pregues a palavra , instes a tempo e fora de tempo , redarguas, repreendas , exortes , com toda a longanimidade e doutrina (2Tm 4.2).

CUMPRE O TEU MINISTÉRIO

Cumpra o teu ministério. Essa foi a exortação final de Paulo ao pastor Timóteo (2Tm 4.5). Há uma antiga canção evangélica que diz: Posso tendo as mãos vazias ao SENHOR me apresentar...(Hino 16 da HC) 

O DESAFIO DE SER PASTOR

Que grande privilégio, o ser pastor! E como pastor, que grande privilégio, o alimentar as ovelhas do Senhor com o alimento espiritual da Palavra de Deus. A responsabilidade é na proporção do privilégio. Que desafio, que grande responsabilidade a do pastor!

1. O desafio de conhecer as ovelhas;

2. De responder às suas questões;

3. De falar sobre seus problemas; 

4. Suas necessidades. 

O desafio de dar o alimento que as ovelhas precisam. A incapacidade do pregador em oferecer os alimentos que as ovelhas precisam irá enfraquecê-las, espantá-las do aprisco, desanimá-las, torná-las improdutivas.

Finalmente em todas as coisas o pastor é chamado a ser modelo, para a igreja e exemplo para o mundo Em tudo te dá por exemplo de boas obras; na doutrina mostra incorrupção, gravidade, sinceridade, linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo nenhum mal que dizer de nós. (Tt 2.7,8).

AMÉM.
Pr. Robespierre Machado - mensagem pregada na ordenação da irmã Miriam Rios ao ministério pastoral em 17 de dezembro de 2011.

QUERO SER PROFETA DA CONCILIAÇÃO

Quero ser profeta, que fala com graça e misericórdia. Quero falar toda verdade de Deus, em amor. Quero ser profeta que denuncia os pecados dos que são do mundo e dos que são da igreja, em lágrimas. 

Quero ser profeta que se indigna com a indiferença das pessoas em relação a Glória de Deus, que se ira quando a Palavra de Deus é deixada de lado. Quero ser profeta que fala aos homens a Palavra de Deus no mesmo tom do Senhor Jesus. 

Quero ser profeta que não tem cumplicidade com o erro, seja ele qual for e de quem vier, mas que tem paciência até alcançar os induzidos ao erro por aqueles que sabem o que estão fazendo, embora aqueles não. 

Quero ser profeta que embora inflamado pela indignação contra o pecado sabe conter suas palavras até o momento oportuno de dizê-las. Quero ser profeta que sabe quando é tempo de falar e quando é tempo de calar, olhar e apenas orar. 

Quero ser profeta que sabe abrir mão da razão - afinal caminhar a segunda milha é preciso tanto quanto deixar que levem capa e túnica. Quero ser profeta que sabe que entre direito e razão 1Cor 13 é uma verdade incontestável. 

Quero ser profeta que sabe não ser nada - além daquilo que Cristo mesmo fez por e em mim. Quero ser profeta que escreve com letras minúsculas - para que se saiba que o tom da fala é de um amigo para outro - tipo Jesus e João na última ceia. 

Quero ser profeta que sabe manter-se calado, por um momento. Quero ser profeta da conciliação. por Robespierre Machado

RESGATANDO VALORES DO JOVEM CRISTÃO

Ontem, domingo dia 04/12fomos abençoados com um rico bate papo - chamado de palestra - com os jovens da Assembleia de Deus em Jardim Esperança (ADESAL/Setor 20) liderada pelo Pr. Antonio Cordeiro.

Eu e Bynha não vamos esquecer de vocês. No post abaixo você poderá conferir uma síntese do que rolou nessa divertida conversa. O resto só para quem marcou presença.

Introdução

Resgatar valores éticos, morais, comportamentais e bíblicos é, sem duvida, o maior de todos os desafios do jovem cristão na atualidade.

À sua volta tudo conspira contra essa intenção de alma e coração. É preciso uma profunda reflexão pessoal quanto aos propósitos pessoais e em como torná-los realidade prática no decorrer do cotidiano diário.

Resgatar: Recuperar algo cedido a outrem mediante pagamento do preço, resgatar um objeto (Aurélio); Obter à custa de algum sacrifício, Recuperar, remir do cativeiro, pagando certa quantia ou dando presentes (Michaelis).

As definições em dicionários para resgatar ressaltam sempre o ato, a ação de reaver algo precioso com sacrifício, mediante pagamento.

O Coração

Sobre tudo o que e deve guardar, guarda o teu coração, pois dele procedem as saídas da vida (Pv 4.23). Salomão previa que mesmo tendo a certeza da proteção divina, deveríamos guardar o nosso coração na certeza de que se os nossos desejos estivessem de acordo com a vontade diretiva de Deus, permaneceremos no caminho do Senhor.

Como fazemos isso, como guardamos o coração? Na página do Webservos encontrei uma proposta interessante: Guardar o coração é cuidar em protegê-lo, não expô-lo aos impetuosos embates da vida mundana sendo firmes na esperança, seguindo para o alvo que conduz a salvação (Fp 3.14).

João, o apóstolo, em sua primeira carta: Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e já vencestes o Maligno (1 Jo 2.14).

É necessário, portanto, primeiramente, estabelecer como alvo o que almejamos resgatar definindo/identificando: princípios, valores etc.

Referência: Relação de duas coisas entre si; indicação da fonte onde podem ser colhidas informações; ato de referir alguma coisa a uma autoridade.

Princípios: Fonte primária ou básica; aquilo do qual alguma coisa procede na ordem do conhecimento ou da existência; doutrinas fundamentais ou opiniões predominantes.

Valor: O preço atribuído a uma coisa; apreciação feita pelo indivíduo da importância de um bem.

A matriz geradora 

De acordo com a Bíblia Sagrada a depravação humana está no coração. O pecado é um principio, e como tal, ele tem o seu lugar no centro da vida interior, a respeito do qual falou Paulo (Rm 7.15-25).

O coração é o centro da vida física e ocupa o lugar mais importante no sistema humano. Por transição fácil, a palavra carne representa toda a atividade mental e moral do homem, tanto os elementos racionais e emocionais. Usando outras palavras, o coração é usado figurativamente para aludir as fontes ocultas da vida pessoal.

Então, costumes, práticas, vontades e sentimentos têm sua matriz geradora no coração, que, como visto acima, é a fonte de todos os sentimentos humanos quer sejam bons ou maus. O coração é usado figurativamente para aludir às fontes ocultas da vida pessoal.

Importante: Olhos e ouvidos são as principais portas da mente e coração. O que controlar sua mente dominará sua vida! (Rm 12.1,2)

Costumes

Regras, práticas ou usos antigos observados, admitidos e respeitados por um povo, uma cultura. Os costumes não são atemporais, não são independentes do tempo, antes são afetados por ele. Em cada geração assumem configurações próprias do seu tempo e época.

Práticas intraculturais adotadas pelo povo cristão devem subordinar-se, independente de tempo e geração, aos princípios fundamentais da Palavra de Deus. Esse é o principio essencial do comportamento da comunidade eclesial, onde a juventude também está inserida.

Todas as coisas são lícitas, mas nem todas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam (1 Cor 10.23). Esses princípios evangélicos são inegociáveis.

O jovem e a igreja 

Nos anos 50 do século passado embalados pelo Rock and Roll e na década seguinte pelo movimento Hippie novas posturas relacionais e sociais foram adotadas pela juventude ocidental. Isso afetou principalmente as relações com os pais, família e a escola. Princípios da autoridade paternal, do estado, regras morais e comportamentais foram contestadas e até ignoradas.

Essas novas influências foram, guardadas as proporções, sentidas na igreja da época e nos anos seguintes e ainda hoje, mais de cinqüenta anos depois, refletem nos comportamentos.

Quanto a você, rapaz ou moça ouça atentamente o chamado do Espírito Santo ao compromisso de andar com Jesus tomando a cada dia sua cruz (Lc 9.23) renunciando toda e qualquer ingerência de ordem não bíblica na sua vida. Eu vos escrevi jovens porque sois fortes (1 Jo 2.14) é o que afirmou o apóstolo João, ele que um dia também foi jovem e dedicou naquele tempo sua vida ao Senhor.

Entendemos que com mente e coração renovados conforme Rm 12.1,2 você poderá com fé, firmeza e autoridade da Palavra de Deus fazer as escolhas que são conforme a vontade D’Aquele que nos chamou das trevas para sua maravilhosa luz e no Seu livro tudo antecipadamente escreveu (Sl 139.14-16).

Como pais de filhos jovens e como jovens que também já fomos conhecemos as expectativas do seu coração. Por isso afirmamos no Senhor, com absoluta certeza, que você, assim como milhões de outros jovens em todo mundo, será vitorioso se com propósito de coração N’Ele fielmente permanecer (1 Jo 2.14).

Soli Deo gloria!

Fontes consultadas: webservos.com.br/serigreja.wordpress.com